19. VESTIDURAS SAGRADAS (II)
v MITRA.
Gorro que usan los obispos y abades desde el siglo X. Está formado por dos
trozos de tela acartonada cosidos o pegados por los costados y abierto en la
parte superior con doble pico. Símbolo del poder y servicio espiritual.
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v ÍNFULAS.
Cintas que cuelgan detrás de la mitra. Significan que el ministro debe poseer
la ciencia del Antiguo y del Nuevo Testamento.
v ANILLO. Del latín “anellus”, anillo. Insignia propia de los obispos. Simboliza su desposorio con la Iglesia local o diócesis. También pueden usarlo algunos abades y abadesas. El anillo que se impone al obispo significa que contrae sagradas nupcias con la Iglesia. el anillo recuerda también la necesidad de ser sólido “eslabón” en la cadena de sucesión que le une a los Apóstoles.
v SOLIDEO.
Del latín “solus”, solo, y “Deo”, a Dios. Gorro de tela en forma de casquillo
que usan los obispos, cubre la coronilla y se descubre ante el Santísimo, en la
Consagración y en la Adoración de la Cruz del viernes Santo. Si son obispos, el
color del solideo es violeta; si son cardenales, es rojo, y el Papa lo usa de
color blanco. Simboliza la protección de Dios y la dedicación a Dios.
v PECTORAL. Del latín “pectus”, pecho. Es cruz de metal, madera, marfil que llevan los obispos sobre el pecho, como insignia de su cargo y dignidad. En la celebración de la Misa pueden llevarla sobre la casulla. El día de la ordenación episcopal toman y aceptan sobre sus espaldas, de un modo más comprometido, la cruz de Cristo, que no faltará en su ministerio episcopal.
v CAPELO.
Sombrero muy aparatoso con borlas rojas utilizado por los cardenales.
Vestiduras
del Papa:
v TIARA. Desde el siglo VIII hasta el XX, la tiara papal fue una triple corona usada por los papas. Su uso era obligatorio en las ceremonias solemnes y representaba el poder del Papa de Roma. El 13 de noviembre de 1964 fue abandonado a partir del Pontificado de Pablo VI, quien la donó a los pobres en una ceremonia en la basílica de San Pedro, convirtiéndolo en el último Papa en llevar la corona ceremonial.
La tiara es un alto tocado que termina en forma de cono, plateado, al cual se aplicaban en la época de Bonifacio VIII dos coronas y desde 1314 en adelante, tres coronas, en cuya cima hay un pequeño globo con una cruz de oro. Las tres coronas que forman el tocado representan a la Iglesia militante, la que sufre y la triunfante. También, podemos decir que simbolizan “el triple poder del Papa, padre de los reyes, rector del mundo, Vicario de Cristo”, ya que según el pontifical romano de 1596 señalaba al Papa como “padre dei principi e dei re, rettore del mondo, vicario in terra di Cristo”.
Vestiduras de los ministros extraordinarios de la Sagrada Comunión:
v TÚNICA o TOGA. Vestidura sagrada que deben colocarse los ministros para repartir la Comunión. Indica respeto y la veneración con que hay que repartir la Sagrada Comunión.
Otras vestiduras sagradas son:
v CAPA
PLUVIAL.
v HUMERAL
o paño de hombros; especie de rebozo que se pone en la espalda para portar el
Santísimo sin tocarlo con la mano.
v PALIO
EPISCOPAL. Especie de estola de color blanca salpicada de cruces usado por los
arzobispos a modo de escapulario.
En
definitiva, las vestiduras sagradas tienen una función pedagógica: distinguen a
las diversas categorías de ministros identificándolos; contribuyen al decoro y
a la estética de la celebración y con los colores litúrgicos ayudan a entender
el misterio que celebramos.
Con respecto a los colores de las vestiduras (sotana) de los clérigos: el blanco es el color propio del Papa, el rojo de los Cardenales, el morado para los Obispos y el negro para los Presbíteros. Las estolas van a juego con el color litúrgico del día. Para administrar el sacramento de la reconciliación se debe usar estola morada (penitencial).
Fuente:
(Cf) Curso de Liturgia. (Cf) Pedro Sergio Antonio Donoso Beant
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