martes, 24 de enero de 2023

CURSO DE LITURGIA

OBJETOS LITÚRGICOS (y III)

Fuente:  Pinterest

Ø NAVETA

Recipiente para el incienso en forma de canoa, con una cucharita para servirlo.

Fuente: PAXTV.ORG

ؠؠPALIA

Lienzo para cubrir el Cáliz.

ؠؠPATENA

Plato redondo donde se pone la Sagrada Hostia. Debe ser de metal precioso, como el Cáliz, y también debe ser consagrado exclusiva y definitivamente para el uso en la Santa Misa.

ؠؠPECTORAL

Cruz que llevan en el pecho los obispos.


Fuente: Liturgiapapal.org

ؠؠPÍXIDE, PORTAVIÁTICOS O TECA

Cajita más pequeña que el Copón donde se lleva la Sagrada Forma a los enfermos.

ؠؠPURIFICADOR

Pequeño lienzo que utiliza el sacerdote en la Misa para purificar el Cáliz.

ؠؠPLATILLO DE LA COMUNIÓN

Para impedir que caigan partículas en la comunión se coloca bajo la barbilla de cada comulgante.

Velo humeral. Fuente: articulosreligiososbrabander

ؠؠHUMERAL

Paño que cubre los hombros del ministro cuando lleva el Santísimo Sacramento en procesión o cuando da la bendición con Él.

ؠؠVINAJERAS

Las vasijas para el vino y el agua que se usan en la Santa Misa. Generalmente son de cristal y se colocan en una bandeja pequeña (también está permitido el bronce, plata, oro e incluso de cerámica bien sellada); otros materiales siempre y cuando puedan dignamente contener los líquidos. Usualmente tienen asas y tapones. Son de diferentes estilos y tamaños. Tradicionalmente, para evitar confusión al utilizarlas, en las vinajeras se gravaban las iniciales “V” y “A”, por el latín “vinum” y “aqua”. Las vinajeras, junto con las hostias no consagradas pueden ser llevadas en procesión por dos fieles y presentadas al sacerdote durante el Ofertorio.


ؠؠVIRIL

Pieza redonda, tradicionalmente de cristal transparente con borde de oro o dorado, con frecuencia decorado con piedras preciosas, en el que se pone la Sagrada Hostia para sostenerla en la parte superior de la Custodia para su exposición.

 Ø LÁMPARA DEL SANTÍSIMO

Lámpara de aceite, cera o electricidad que arde junto al Sagrario donde está la Eucaristía; sirve para indicar la presencia del Señor.

Fuente: ACI prensa

ؠؠCIRIO PASCUAL

Gran vela que se bendice en la Vigila Pascual, símbolo de Cristo Resucitado. Se enciende en las Misas del tiempo Pascual y algunas otras celebraciones (bautismo, confirmación, primera comunión, funeral).

 

Fuente: Curso de Liturgia. (Cf) Pedro Sergio Antonio Donoso Beant

lunes, 23 de enero de 2023

Marcos 3, 22-30 REHUSAR LA EVIDENCIA

 

Fuente: Religión Digital


La presencia y el obrar de Jesús generan reacciones muy distintas que movilizan a las personas: las muchedumbres lo siguen con asombro; sus parientes vienen desde Nazareth a buscarle porque piensan que se ha vuelto loco; los escribanos llegan desde Jerusalén para certificar que actúa bajo la acción del demonio. Jesús no se deja seducir ni apresar; ofrece libremente su Palabra a quienes están dispuestos a escucharle. Su razonamiento es sencillo: mientras que Satanás oprime al ser humano, el Espíritu libera, reintegra, cura… Aquellos que rehúsan ver la evidencia no pueden ser perdonados, pero no porque Dios les condene, sino porque ellos mismos se niegan acoger la luz.

Fuente: Evangelio Diario en la Compañía de Jesús, 2023


Fuente: el club de los fariseos. Tabernáculo Bíblico Bautista



viernes, 20 de enero de 2023

SER CONSTANTE

 

Fuente: La perseverancia

Nunca en el breve término de un día

madura el trigo ni la espiga grana.

No son jamás en la labor humana

vano el afán ni inútil la porfía.

El que con fe y valor lucha y confía,

los mayores obstáculos allana.

Trabaja y persevera, que en el mundo

nada existe rebelde ni infecundo

para el poder de Dios o de su idea;

hasta la estéril y deforme roca

es manantial cuando Moisés la toca

y estatua cuando Fidias la golpea.

Amado Nervo

martes, 17 de enero de 2023

Meditación

Fuente: Movimiento de vida cristiana

Marcos, en su Evangelio (Mc 1, 29-39), dice que Jesús 

“se levantó cuando todavía estaba muy oscuro”. 

El Hijo vive del Padre y para el Padre; su alimento es hacer su voluntad. Por eso, lo primero que hace al comenzar el día, cuando todavía no ha salido el sol, es orar en soledad. Buscar a Dios en la oración, de día y de noche, sigue siendo también para nosotros fundamento y expresión de nuestra vida cristiana y parte de nuestra tarea en el mundo. “Buscad al Señor y su poder; buscad continuamente su rostro” es la invitación de la Palabra (1 Crón 16). Busquemos al Señor, pongámonos en su presencia también en medio de las ocupaciones diarias.

Fuente: Magnificat, enero 2023Fuente: Magnificat, enero 2023

domingo, 15 de enero de 2023

HIMNO

Quiero ir a ti, Jesús. Desorientada

te busco sin cesar en todas partes.

Sé que estás en mi alma y en mi vida,

pero no sé encontrarte.


Sé que pasas a veces por mi lado

y que me llamas con mirada triste.

Sé que vas por caminos luminosos,

pero no sé seguirte.

 

Sé que hay huellas de clavos en tus manos

y señales de espinas en tu frente.

Tantas veces he visto tu figura

y aún no sé conocerte.

 

Señor, voy entre sombras

sin una luz que oriente mi camino.

… Y, sin embargo, el corazón me dice

que mientras yo te busco estás conmigo.

 

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.

Amén

Julia Estevan Echeverría. 

Fuente: Magnificat, enero 2023

lunes, 9 de enero de 2023

CURSO DE LITURGIA

OBJETOS LITÚRGICOS (II)

Fuente: manutergio de lino. Juncia y Romero

Ø MANUTERGIO

Toallita para secarse las manos.

Fuente: Crismeras para óleos. Gruppo Liturgico 

Ø CRISMERA

Vaso o ampolla donde se guarda el crisma.

Fuente: Custodia de Arfe. Catedral de Toledo. Revista Ecclesia

Ø CUSTODIA

Recipiente sagrado donde se pone la Hostia consagrada de manera que se pueda ver para la adoración, sobre todo en la Bendición eucarística y las procesiones. También se le llama OSTENSORIUM, del latín “ostendere”, mostrar. Hay gran variedad de tamaños y estilos. Generalmente tiene forma de sol, cruz o relicario.

Fuente: Gremial. Consultorio Litúrgico

Ø GREMIAL

El gremial (del latín “gremium”, regazo) es un paño cuadrado del mismo color que los ornamentos que se ciñe el obispo en las ordenaciones, durante la dedicación de los templos y durante el lavatorio de los pies en la Misa in Coena Domini, la tarde del Jueves Santo. El gremial de seda y encaje para las misas pontificas ya no se usa. Puede utilizarse uno de lino u otro material.

Fuente: Antigua hijuela o Palia circular bordada. todocolección

Ø HIJUELA

Paño blanco que se coloca sobre la patena (paño circular), o sobre el Cáliz (paño cuadrado).

Fuente: hisopos. Qum Liturgia

Ø HISOPO

Utensilio con que se esparce el agua bendita; consiste en un mango que lleva en su extremo un manojo de cerdas o una bola metálica hueca y agujereada para sostener el agua. Se usa con el acetre.

Ø INCIENSO

Resinas aromáticas sobre las que se añaden algunas veces aceites esenciales. Se cree que en tiempos bíblicos se utilizaban especies vegetales del género Boswelia. Se presentan granuladas o en polvo. Se queman en el incensario durante algunas liturgias, produciendo un humo con fragancia. Cuando se bendicen son un sacramental. El significado de quemar incienso es celo y fervor; su fragancia: virtud; el humo que se eleva: las oraciones que ascienden al cielo.

Fuente: Santiago Catedral. Botafumeiro. wikipedia

Ø INCENSARIO

Brasero colgado de un nudo por tres cadenas en el cual se echa el incienso, con una tapa móvil que se acciona por una cuarta cadena. Se utiliza para incensar en las ceremonias litúrgicas.

Fuente: Curso de Liturgia. (Cf) Pedro Sergio Antonio Donoso Beant

miércoles, 4 de enero de 2023

NO TENGAIS MIEDO

Ratzinger: el Papa de la Iglesia “minoritaria” … ... con ambición de globalidad y de eternidad.

 


Benedicto XVI, el Papa consciente de la apostasía general que vive el mundo del siglo XXI: no tengáis miedo al futuro ni, sobre todo, a vuestra propia debilidad

(…)

La cuestión social del siglo XX se convirtió en cuestión sexual en el XXI. Ninguna de las dos para mucho, créanme, pero Benedicto XVI ha puesto las cosas en contexto, tanto en una como en otra.

Lo cierto es que Benedicto XVI es el continuador de San Juan Pablo II el Grande, su colaborador más identificado. Por eso, cuando aquel bávaro, amante de la vida tranquila, venía a presentarle su dimisión como prefecto de la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe, el polaco respondía: “Interesante cuestión. Tengo que meditarla despacio. Regrese su Eminencia dentro de cinco años que ya habré tomado una decisión”.

El alemán era un analista tan profundo de la realidad que sólo podía ser recalificado como el gran pesimista del siglo XX… o quizás como el gran optimista que en el país de la esperanza viene a ser lo mismo. En el fondo, Benedicto XVI es un hombre de corazón y cerebro como era él, que el necio, el que confunde valor y precio, considera, erróneamente, que son dos vísceras irreconciliables.

Ratzinger reconocía, muy a su pesar, que los católicos somos minoría en el siglo XXI, caso único en la historia, pero otorgaba más valor a la calidad que a la cantidad, porque lo importante, aún más que la salvación de la criatura, es la gloria del Creador

Dos detalles:

1.       Benedicto XVI fue uno de los grandes impulsores y cerebros, junto a Juan Pablo II, del Vaticano II pero llegó a abominar de ese concilio. De su superior llegó la distinción: no, el Vaticano II es bonísimo, pero no lo son las interpretaciones interesadas del mismo, convertido en banderín de enganche de un progresismo esterilizador y triste, siempre triste. De inmediato, Ratzinger, humilde a fuer de alemán, quien sería su sucesor matizó: sí, el Concilio es bueno, pero no quienes manipulan las cuatro constituciones dogmáticas del mismo (…).

2.       Benedicto XVI percibió como nadie el siniestro avance de la desacralización y, en pleno siglo XX, cuando lo que importante era la cuestión social, se percató de que esa cuestión social no era otra cosa que el disfraz que el modernismo utilizaba para hablar de lo que realmente le interesaba: la cuestión sexual. Y entonces fue cuando el bávaro sorprendió a toda la grey: como Papa, insistió en la liturgia una y otra vez. Porque la liturgia, sobre todo la liturgia eucarística, no es un adorno de la fe, es la esencia misma de la fe, la que da razón de ser a la Iglesia. Como argumentaría Chesterton, quien se convirtió al cristianismo porque simplemente descubrió que era la verdad.

En definitiva, reparen en la frase, que transcribo en la imagen (y que le he robado a la Comunión Tradicionalista) de un pontífice que se daba cuenta de los tiempos dificilísimos que nos han tocado vivir pero que, al unísono, sabía que Cristo siempre opera bajo la misma fórmula: de derrota en derrota hasta la victoria final. Eso, y lo de nuestra Teresa de Cepeda y Ahumada, cuando reñía al Padre Eterno porque no le concedía las conversiones que le pedía: “Teresa, yo quería pero los hombres no han querido”.

Este es el sentido último de las palabras de Benedicto XVI que reproducimos junto a su imagen, el Papa consciente de la apostasía general que vive el mundo del siglo XXI: no tengáis miedo al futuro ni, sobre todo, a vuestra propia debilidad. Sois minoría pero, gracias a vuestra fe, (…) el nombre de Cristo sigue resonando en todo el mundo. Igualito que si fuéramos mayoría abrumadora.

¿Minoría exigua y, al mismo tiempo, vocación de inmensidad espacial y temporal? Sí, justamente eso.Ratzinger reconocía, muy a su pesar, que los católicos somos minoría en el siglo XXI, caso único en la historia, pero otorgaba más valor a la calidad que a la cantidad, porque lo importante, aún más que la salvación de la criatura, es la gloria del Creador. Si la adoración funciona, todo funciona en el mundo.

E insisto: muerto Benedicto, arracimémonos alrededor de Francisco, Papa de Cristo ... es la hora de rezar por él, también para que dure. 

(…) En su testamento espiritual, Benedicto XVI insiste en que “Jesucristo es verdaderamente el camino, la verdad y la vida, y la Iglesia, con todas sus insuficiencias, es verdaderamente su cuerpo“.

Autor: Eulogio López

 

Fuente: https://www.hispanidad.com/sociedad/ratzinger-papa-de-la-iglesia-minoritaria_12039418_102.html (02.01.2023)

lunes, 2 de enero de 2023

TESTAMENTO ESPIRITUAL de BENEDICTO XVI

 

Fuente imagen:  Desde la fe

Documento redactado por el Papa emérito el 29 de agosto de 2006

Benedicto PP XVI

Si en esta hora tardía de mi vida miro hacia atrás, hacia las décadas que he vivido, veo en primer lugar cuántas razones tengo para dar gracias. Ante todo, doy gracias a Dios mismo, dador de todo bien, que me ha dado la vida y me ha guiado en diversos momentos de confusión; siempre me ha levantado cuando empezaba a resbalar y siempre me ha devuelto la luz de su semblante. En retrospectiva, veo y comprendo que incluso los tramos oscuros y agotadores de este camino fueron para mi salvación y que fue en ellos donde Él me guió bien. 

Doy las gracias a mis padres, que me dieron la vida en una época difícil y que, a costa de grandes sacrificios, con su amor prepararon para mí un magnífico hogar que, como una luz clara, ilumina todos mis días hasta el día de hoy. La clara fe de mi padre nos enseñó a nosotros los hijos a creer, y como señal siempre se ha mantenido firme en medio de todos mis logros científicos; la profunda devoción y la gran bondad de mi madre son un legado que nunca podré agradecerle lo suficiente. Mi hermana me ha asistido durante décadas desinteresadamente y con afectuoso cuidado; mi hermano, con la claridad de su juicio, su vigorosa resolución y la serenidad de su corazón, me ha allanado siempre el camino; sin su constante precederme y acompañarme, no habría podido encontrar la senda correcta.

De corazón doy gracias a Dios por los muchos amigos, hombres y mujeres, que siempre ha puesto a mi lado; por los colaboradores en todas las etapas de mi camino; por los profesores y alumnos que me ha dado. Con gratitud los encomiendo todos a Su bondad. Y quiero dar gracias al Señor por mi hermosa patria en los Prealpes bávaros, en la que siempre he visto brillar el esplendor del Creador mismo. Doy las gracias al pueblo de mi patria porque en él he experimentado una y otra vez la belleza de la fe. Rezo para que nuestra tierra siga siendo una tierra de fe y les ruego, queridos compatriotas: no se dejen apartar de la fe. Y, por último, doy gracias a Dios por toda la belleza que he podido experimentar en todas las etapas de mi viaje, pero especialmente en Roma y en Italia, que se ha convertido en mi segunda patria.

A todos aquellos a los que he agraviado de alguna manera, les pido perdón de todo corazón.

Lo que antes dije a mis compatriotas, lo digo ahora a todos los que en la Iglesia han sido confiados a mi servicio: 

¡Manténganse firmes en la fe! ¡No se dejen confundir! 

A menudo parece como si la ciencia -las ciencias naturales, por un lado, y la investigación histórica (especialmente la exégesis de la Sagrada Escritura), por otro- fuera capaz de ofrecer resultados irrefutables en desacuerdo con la fe católica. He vivido las transformaciones de las ciencias naturales desde hace mucho tiempo, y he visto cómo, por el contrario, las aparentes certezas contra la fe se han desvanecido, demostrando no ser ciencia, sino interpretaciones filosóficas que sólo parecen ser competencia de la ciencia. Desde hace sesenta años acompaño el camino de la teología, especialmente de las ciencias bíblicas, y con la sucesión de las diferentes generaciones, he visto derrumbarse tesis que parecían inamovibles y resultar meras hipótesis: la generación liberal (Harnack, Jülicher, etc.), la generación existencialista (Bultmann, etc.), la generación marxista. He visto y veo cómo de la confusión de hipótesis ha surgido y vuelve a surgir lo razonable de la fe. Jesucristo es verdaderamente el camino, la verdad y la vida, y la Iglesia, con todas sus insuficiencias, es verdaderamente su cuerpo.

Por último, pido humildemente: recen por mí, para que el Señor, a pesar de todos mis pecados y defectos, me reciba en la morada eterna. A todos los que me han sido confiados, van mis oraciones de todo corazón, día a día.

Fuente:  https://www.vaticannews.va/es/papa/news/2022-12/benedicto-bxi-mi-testamento-espiritual.html (2.1.2023)

CURSO DE LITURGIA

OBJETOS LITÚRGICOS (I)

Fuente: Cruz procesional. Tesoros Hispánicos de la Liturgia Medieval

CRUZ PROCESIONAL 

Signo de nuestra Redención, del Sacrificio de Cristo y de su victoria sobre la muerte. Precede toda procesión y se inciensa por ser signo de Salvación.

Fuente: acetre e hisopo. Museo Colonial

Ø ACETRE

Caldero de agua bendita que se usa para las aspersiones litúrgicas. El agua se recoge del acetre y se dispersa con el hisopo.

Fuente: Cáliz. Enciclopedia católica

Ø CÁLIZ

Copa, vasija donde se bebe. Recipiente en forma de copa con ancha apertura. En la liturgia cristiana, el cáliz es el vaso sagrado por excelencia, indispensable para la Misa ya que debe contener el vino que se convierte en la Sangre Preciosísima de Cristo. Su forma, materia y estilo han variado mucho en el curso de la historia. Los cálices solían ser de oro y tenían a veces un valor extraordinario. Debe ser preferiblemente de metales preciosos. El pie o soporte puede ser de otra materia. El Cáliz debe consagrarse exclusiva y definitivamente para el uso sagrado en la Santa Misa.

Fuente: antiguo Copón litúrgico; Roma, 1909 

Ø COPÓN

Vaso con tapa en el que se conservan las Sagradas Hostias, para poder llevarlas a los enfermos y emplearla en las ceremonias de culto. En la actualidad, los copones suelen ser de menor altura que los cálices para distinguirlos de éstos.

Fuente: Servidores al altar. Wix.com

PURIFICADOR

Servilleta de lino para limpiar y secar el Cáliz, la Patena y el Copón.

Fuente: Corporal litúrgico. Liturgia Papal

Ø CORPORAL

Pieza cuadrada de tela sobre la que descansa la Eucaristía. Sobre ella se pone la patena y el Cáliz durante la Misa. Antiguamente, la Sagrada Hostia descansaba directamente sobre el corporal desde el ofertorio hasta la fracción. También se pone debajo de la custodia durante la Exposición del Santísimo. Debe ser de lino o cáñamo y no de otro tejido. No debe llevar bordado más que una pequeña cruz. Para guardarlo debe doblarse en nueve cuadrados iguales.

 

Fuente: Curso de Liturgia. (Cf) Pedro Sergio Antonio Donoso Beant